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  直肠子 随着e时代的到来,人们生活的天地中又开辟了一个新的疆域,神奇的网络,在虚拟和现实的两个世界之间架起了一座亦真亦幻的桥梁。在这座桥上穿梭的人群中,脚步最轻盈、心情最激荡的当然是那些“网恋”者。其中,那些已婚者“网恋”的心理背景,更是格外引人注目。

  随着e时代的到来,人们生活的天地中又开辟了一个新的疆域,神奇的网络,在虚拟和现实的两个世界之间架起了一座亦真亦幻的桥梁。在这座桥上穿梭的人群中,脚步最轻盈、心情最激荡的当然是那些“网恋”者。其中,那些已婚者“网恋”的心理背景,更是格外引人注目。

  1.好奇的驱使

  好奇是人的天性,已婚者也不能例外。尽管“平淡人生”已经被许多人奉为生活的“座右铭”,但是好奇的人,永远无法消除自己的天性。当婚姻走过“初始兴奋”期之后,面临生活中不断重复的机械往复运动,一部分人会出现心理疲劳,枯燥和乏味的感受日益增加,生活的情趣已经是东去流水,叹息自己的生活好无奈,别人的生活好精彩。

  面对浩瀚如海的网络,久已沉寂的心海自然会泛起猎奇的浪花,万花筒般的荧屏,吸引着一个个“新奇士”在这里拓展和开发心境。这里五彩缤纷,这里琳琅满目;这里可以随意“浏览”,这里可以尽情“下载”。QQ的红线,通过键盘的韵律,在茫茫人海里 “快捷”地寻找到“情缘”。或许,这是上帝鬼使神差地撮合,让两个孤寂的心灵产生了碰撞,彼此合演起“激情燃烧的岁月”。从素不相识到彼此间真情地流淌;从真情的流淌到激情的升华;从激情的升华到“情结”的编织,那种互动的奇特感觉,仿佛已经飘逸在情感的魔幻宫殿中……

  看来,好奇不只是儿童的专利,在网络这个超级游乐场中,成年人也可以在这里尽情玩耍心理游戏。

  2.“本我”的膨胀

  人格理论的先驱弗罗伊德把人的“我”一分为三,即;本我、自我、超我。“本我”是人与生俱来的天性,具有强烈的独立性和动物性,它不受逻辑的支配,也不受道德的钳制,膨胀的“本我”会不顾一切地驱使人去满足自己的享乐欲望。

  已婚者的“网恋”多发生在中年时期,此时,人处在生命的“黄金”阶段,事业有成,“立而不惑”。但是,物质的获得,永远填补不了精神的空虚,顽强的“本我”不顾“自我”和“超我”的压抑,奋然扬起自己的旗帜冲向精神乐园。

  面对急剧膨胀的“本我”,那臂膀上戴着“值勤”红色袖标的“自我”和“超我”,似乎只能露出满脸的无奈……

  3.从性压抑的痛苦到意淫的享受

  性压抑,对已婚者来说是一个莫大的痛苦。

  吃不着葡萄会无奈地说葡萄酸,可是品尝葡萄的美味后,还会说葡萄酸吗?

  不能留根的“公公”和修行的和尚,都没有品尝女人的味道,可怜的前者,被皇帝老儿废掉了“武功”,虔诚的后者,被戒律所制。在小和尚下山时,老和尚告诉他:女人是老虎!可是,小和尚不知道自己为什么特别喜欢那些一点都不可怕,反而特别可爱的“老虎”。小和尚也许不会说葡萄酸,但一定会害怕老虎,但是他不怕女人这只“老虎”,他内心里在激烈的敲打着莫名其妙的棒槌-----怪!怪!!怪!!!

  已婚者的性压抑,对那些被阉割的“公公”和和尚来说,永远都是无法体验的。

  食、色本来就是人的天性,天性是无法克服掉的,即使被残忍压抑的时候,它也会为自己左突右冲地寻找出路。已婚者不是神,也毕竟是食人间烟火的俗人,人性本源所汇聚的激流,总是企图冲破一切桎梏,走出心灵的炼狱。

  人生平淡,但人又总是不甘于平淡,人渴望稳定,但“本我”又总是不甘寂寞,从来就不会安分老实,它的调皮,使得人的情感支点总处在动荡不定的状态。浮躁的社会把人的本性扭曲变形,失去常态的心理又是直接导致性压抑的原因之一。诚然,无论什么原因,已婚者或多或少都有些性压抑,现实中“无性夫妻”或“少性夫妻”日益增多,这已经是无可争议的事实。

  现实里得不到的东西,往往会通过幻想来满足心理需求,就象绝大多数买福利彩票的人,他们的本意不完全是为了行善积德,而是对那巨额头彩抱有强烈中奖的欲望。“马无夜草不肥,人无横财不富”,平头百姓也会梦想发财,可是靠什么才能发财呢?靠打工-------没门!靠做生意-------没本!去抢劫------没胆!拿出一点小钱去赌博那笔天文数字的票子,何乐而不为之呢?中大奖,彻底满足了,没中奖,不仅做了善事,而且也过了一把“准大款”的瘾。

  幻想可以满足某些心理需求,正是在这个心理背景下,为“解放”骨髓里被压抑的苦难“细胞”,“网恋”的已婚者,自然会勇敢地进入到“意淫”的虚幻佳境。

  客观地说,网络这个超级游乐场是具有魅力的。现实中的压抑,在网上可以尽情宣泄,网络中的“责任”似乎更加虚拟化,“本我”在这里可以为所欲为。

  网上虽然没有票子的诱惑,但是却有情感的交融和心灵的呼应,异性互动的吸引,可能是世界上最强劲的引力。现实中人们要竭力包装自己,要不断完美自己的形象,多数人的那个“贼心”,早就被那戴着红袖章的“自我”和“超我”管制得疲软了。

  到网上火一把,只需要投资一点上网费用,牺牲一点“搓麻”的时间,反正闲着也是闲着。聊聊天,解解闷,想说就说,想笑就笑,你来我往,调情胡闹,那感觉不会比年轻人“蹦的”差多少,也能玩出“心跳”,档次还是蛮高,口味不和就走掉,运气好,觅到“知音”者,还可以“春箫一曲,共度良宵”。

  众所周知,“本我”的原始性冲动,不具有“文明”和“道德”的遗传因子,一旦它肆无忌惮的达到行为化的时候,对社会的杀伤力将会是巨大的,因而社会的法律和道德,会无时不刻地在限制它的肆虐。

  文明社会今天,为已婚者找到了“升华”本能的一条渠道------“网恋”。通过“网恋”,释放被压抑的性冲动,进入到意淫的状态,从而满足自己的生理和心理的需求。传统的道德认为,意识的越位如同行为的出轨一样,也会闪亮“红灯”,可是今天“柏拉图”式的“网恋”,一路绿灯,畅通无阻。“网恋”轻易而举地就把那些传统抛到了银河之外。

  我们不能狭义的理解“网恋”只是为了“床第之欢”,其实这是更为广义的性本能的原始需求,人只要还在生存,他就有欲望,这种键盘演奏出来的情感旋律,既合法又合情,既可以释放被压抑的性冲动,又不会有“情感走私”的嫌疑,同时还可以满足自己的生理和心理的需求,两好合一好,实在美妙。

  特别需要说明的是,我们不能狭义的理解“网恋”只是为了“床第之欢”,好象聊天室里聚集着一群色魔,他们只是为性而激情无限。其实,从更为广义的性本能的需求来理解,“网恋”属于人的生态中的正常需要。

  人,毕竟是人,人的需求是多元的。从人性的角度去看,“网恋”具有许多奇特的功效:促进激情的分泌,推动情感的升华,享受意淫的快感……

  不信,你可以看看那些正在“网恋”的一对对“恋人”,女的,满面焕发春光;男的,个个都是铮铮硬骨的“变形金刚”。

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